第四百五十五章人去传推背
算命先生轻叹一声,“说你求我有啥用啊?事已至此,我也无能为力呀!不过我算准了玉帝派我宰相魏征去斩你,魏征是宰相,在天庭做兼职,你要是这想活命,可以找唐太宗李世民去,毕竟魏征是他的臣子,说不定李世民一时心善,帮你一把,你就不用死了!”
结果老龙回身去找李世民,李世民一看,我的妈呀,一回来院子里趴着一条大龙,当时都要吓尿了,说,“大哥!大哥!你别冲动!有事儿说事儿你趴我院子里干嘛呀?整这么吓人!”
老龙把事情的经过说了,说,“李哥呀,我要死了,求你救我一命吧!你要是能帮我这个忙,我这辈子都感激你呀!”
李世民寻思寻思,就答应了,说,“不就魏征吗?明儿我把他托住了,让他没空儿去杀你,也就得了!”
当天李世民就把魏征拉去下棋了,死活不让魏征走,魏征一边下棋一边闹心,心说咋整呢?这玉帝交派的任务也不能不干呀,这弄不好,不也是欺君之罪吗?越寻思越闹心,就睡着了,李世民在一边溜溜儿地看着,一瞅他睡着了,老高兴了,心说,“嘿,这下妥了!睡着了!”
却不想,魏征睡觉的时候,在睡梦里把老龙杀了。
老龙一心想着李世民救他,却不想还是死了,死了以后化成厉鬼,要找李世民算账,李世民吓坏了,心说我的妈呀,这也不怨我啊!他躲在皇宫里不出来,叫唐朝最厉害的两个开国名将给他站岗,一个是秦琼,一个是尉迟恭。
这俩人站门口,老龙的魂魄就不敢来,但俩人都是肉体凡胎啊,天天这么站着,受不了啊,没多久,俩人就死了,后世的人敬畏这俩大哥的忠勇神武,把他俩绘成门神,贴在门上,这才有了门神上秦琼尉迟恭的典故。
这个故事里有一个算命先生,细心的人应该知道,这算命先生叫袁守诚,这个袁守诚跟袁天罡不是同一个人,但是,他跟袁天罡有些瓜葛,按辈分说,袁守诚应该是袁天罡的亲叔叔!
事实上袁天罡非常厉害,不比他叔叔逊色半分,他一生传奇,确有许多事迹为后人所津津乐道。
坊间传闻,说武则天刚出声的时候,武则天他老爹正好刚得了一个女儿,他跟袁天罡是好朋友,听说袁天罡过来了,就想让袁天罡给看看。
袁天罡最精的“相术”和“卜算”,看相的本事,也是“相术”的核心,现在这时候很多人一听“相术”便认为看面相看手相就是相术了,其实不然。
相术是一个很大的范畴,分观天,察地,相人,三大块儿,观天看的是天文历法,察地见的是风水龙脉,相人研究的,便是人的长相气运。
佛家讲,“相”由心生,既是先天所得,也受后天影响,当年曾国藩特意写了一本书叫《冰鉴》,就是专门论述这玩意儿!
当然,相比于曾国藩的半瓢水的水平来说,袁天罡那是祖宗级别的,据说小时候的武则天给抱出来的时候,袁天罡打眼一看,吓一跳,他身手去拉小孩儿的裤子。
老头儿纳闷儿了,说,诶!你这人咋那么不正经呢?连个小女孩儿都不放过!
袁天罡说,不不不,我就想确认一下这孩子到底是男孩儿还是女孩儿!
武则天他老爹也不是啥实在人,就嘿嘿笑,说还用问吗?肯定是男孩儿!
袁天罡轻舒一口气,说,“那还行”,还说,“此子龙颈凤目,富贵无匹!若为女身,当为天下主!”
结果一语成谶,最后武则天还真的当上了皇帝了,中国历史上第一个也是唯一一个女皇帝!
虽然说武则天这个人的人品非常非常非常地不怎么样,但是从治国理政这方面来说,还是有些值得称道的地方的。
后世的人对她褒贬不一,神龙政变以后,她也被逼退位,还政于李唐。
她晚年的心愿是找一个合适的地方跟自己的老公好好生生地合葬在一处,于是找到里面坐着的这两个人,一个是袁天罡,另一个是李淳风。
李淳风和袁天罡的关系,一直有两个说法,有的说他俩是同门师兄弟,又有的说李淳风是袁天罡的徒弟,反正这两个人都是真正的大咖,经常被人一起提到,武则天这个人疑心很重,对风水啥的也半信半疑,她有心试探这俩人是不是有真才实学,就让他俩分别去找一个合适的墓穴所在。
结果,袁天罡先去的,转来转去转到了今天的陕西省咸阳市乾县县城北部6公里的梁山上,袁天罡左右一看,心说行,就这儿了!
把拿出一枚算卦用的铜钱,埋在土里做标记,然后回去告诉武则天,说地方我给你找好了!百年难遇的好地方啊!武则天没吱声,又叫李淳风去找,李淳风又是一阵寻摸,最后也找到了如今的陕西省咸阳市乾县县城北部6公里的梁山上。
他手里没带铜钱,把簪子拿出来,插土里了,回去跟武则天说,地方我给你找到了!用簪子插土里了!结果武则天派人去找,怎么那么巧,这簪子,正插在袁天罡埋到土里的那个铜钱的钱眼儿里!
此事说明,袁李二人的本事,确实是有一定的理论依据的,要不然,俩人也不至于弄到一起,事实上,袁天罡李淳风在那个时代是真真正正的双子星,早早地步入了半仙的行列,而真正让这两个人披上神秘面纱的却是另外一件事,也就是《推背图》的出现。
《推背图》其实是袁天罡和李淳风为后人留下的一串预言,书里写下了在未来会发生的很多事,有图像,有文字,不过说得都很隐晦,只能自己去猜。
据说这本书预测奇准,很多内容在今天都被破译了,传闻这本奇书只是两个人的即兴之作,说白了,俩大咖,算啥都能算得特别准。
没事儿的时候闲得蛋疼,俩人就商量,说要不咱俩比比吧,看谁能耐大,这样,咱里一个从现在往未来推算,一个从未来往现在推算,每推算出一个能左右天下格局的事情,咱就画一张图,写一段话,用来警醒后人,你看咋样?
俩人都觉得这个挺有意思,挺有挑战,于是两个人背对背,开始推算,他们将“李唐复兴”作为“现在”的起点,将“天下大同”作为“未来”的终点,开始算,一通算,没日没夜地算,就这么地,写出了《推背图》。
据说这事儿动静闹得太大,因为这俩在当时都是名人嘛!很多人都堵在他俩修行的山洞门口仰着下巴等着,连神仙都给惊动了。
玉皇大帝听说这事儿以后,就嘿嘿笑,说净特么扯犊子,那天数是随随便便能算出来的?他叫人去偷看,想知道这俩爹到底鼓捣什么呢,结果派出去的耳目回来一报告,玉皇大帝也蒙逼了!心说,我的天呀,算得这么准?这不行啊!这要都让他俩算出来了,天威何在?可他不好意思直接跟他们说,因为这样太丢面子了,他寻思寻思,请来王禅老祖,来处理这事儿。
王禅老祖是谁啊?王禅就是王诩,春秋战国时期的一个隐士,因为隐居在鬼谷,所以外人都叫他鬼谷子,事实上鬼谷子不只是他一个,但是,相比于那些一辈子没怎么出来折腾的鬼谷先生来说,王禅老祖的知名度明显更大些。
王禅老祖听说这事儿以后,也觉得挺有意思,他跑去暗访了一下两个人,心中赞叹,说这俩真是奇才呀!太特么厉害了!
可又一寻思,玉帝都说不让他俩算了,也不能放着不管啊!人纵横家的老祖宗就不是一般人,想了一损招儿,他在一边背着手看着,看了一会儿,上前来,说,“嘿,你俩!对,就你俩,别瞅别人!你俩干啥呢这是?能掐会算是吗?看把你俩能耐的,你不会算吗?来你给我算算!”
说完这话,王禅老祖两脚一跨,稳稳当当地站在二人面前,指着自己的脚说,“来,你俩不本事大,啥都能算吗?来你算算我下一步往前走还是往后退?算吧!算准了有赏,算不准你俩跟我走得了!”
俩人也不是傻子呀,那多聪明的人啊,一看来人仙风道骨不像是普通人,赶紧起来,跟老爷子走了。
自此之后,这两位奇人就不见了,只在人间留下这一本堪称旷古奇书的典籍,《推背图》。
这庙中楹联,上联写:“道易元机,人去传推背。”
下联写:“江山万象,我来观变鱼。”
里头说的就是二人经典事迹,前者说的是《推背图》的衍生,后者说的是“鲤鱼跳龙门”一样的人事变化。
陈凡记得,《鬼符经》里曾经如此写到,说,《水龙吟》有云:“任蛙蟆胜负,鱼龙变化,侬方在、华胥国。”
又有《辛氏三秦记》记载,说:“河津,一名龙门,禹凿山开门,阔一里余暇,黄河自中流下,而岸不通车马。每莫春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。”
后人用鱼龙变化,比喻举业成功或地位高升,进而代指人事变换,算起来,观鱼也是相术的一种。
三国时,诸葛亮安居平五路的时候,不就站在池子边儿看鱼来着吗?
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结果老龙回身去找李世民,李世民一看,我的妈呀,一回来院子里趴着一条大龙,当时都要吓尿了,说,“大哥!大哥!你别冲动!有事儿说事儿你趴我院子里干嘛呀?整这么吓人!”
老龙把事情的经过说了,说,“李哥呀,我要死了,求你救我一命吧!你要是能帮我这个忙,我这辈子都感激你呀!”
李世民寻思寻思,就答应了,说,“不就魏征吗?明儿我把他托住了,让他没空儿去杀你,也就得了!”
当天李世民就把魏征拉去下棋了,死活不让魏征走,魏征一边下棋一边闹心,心说咋整呢?这玉帝交派的任务也不能不干呀,这弄不好,不也是欺君之罪吗?越寻思越闹心,就睡着了,李世民在一边溜溜儿地看着,一瞅他睡着了,老高兴了,心说,“嘿,这下妥了!睡着了!”
却不想,魏征睡觉的时候,在睡梦里把老龙杀了。
老龙一心想着李世民救他,却不想还是死了,死了以后化成厉鬼,要找李世民算账,李世民吓坏了,心说我的妈呀,这也不怨我啊!他躲在皇宫里不出来,叫唐朝最厉害的两个开国名将给他站岗,一个是秦琼,一个是尉迟恭。
这俩人站门口,老龙的魂魄就不敢来,但俩人都是肉体凡胎啊,天天这么站着,受不了啊,没多久,俩人就死了,后世的人敬畏这俩大哥的忠勇神武,把他俩绘成门神,贴在门上,这才有了门神上秦琼尉迟恭的典故。
这个故事里有一个算命先生,细心的人应该知道,这算命先生叫袁守诚,这个袁守诚跟袁天罡不是同一个人,但是,他跟袁天罡有些瓜葛,按辈分说,袁守诚应该是袁天罡的亲叔叔!
事实上袁天罡非常厉害,不比他叔叔逊色半分,他一生传奇,确有许多事迹为后人所津津乐道。
坊间传闻,说武则天刚出声的时候,武则天他老爹正好刚得了一个女儿,他跟袁天罡是好朋友,听说袁天罡过来了,就想让袁天罡给看看。
袁天罡最精的“相术”和“卜算”,看相的本事,也是“相术”的核心,现在这时候很多人一听“相术”便认为看面相看手相就是相术了,其实不然。
相术是一个很大的范畴,分观天,察地,相人,三大块儿,观天看的是天文历法,察地见的是风水龙脉,相人研究的,便是人的长相气运。
佛家讲,“相”由心生,既是先天所得,也受后天影响,当年曾国藩特意写了一本书叫《冰鉴》,就是专门论述这玩意儿!
当然,相比于曾国藩的半瓢水的水平来说,袁天罡那是祖宗级别的,据说小时候的武则天给抱出来的时候,袁天罡打眼一看,吓一跳,他身手去拉小孩儿的裤子。
老头儿纳闷儿了,说,诶!你这人咋那么不正经呢?连个小女孩儿都不放过!
袁天罡说,不不不,我就想确认一下这孩子到底是男孩儿还是女孩儿!
武则天他老爹也不是啥实在人,就嘿嘿笑,说还用问吗?肯定是男孩儿!
袁天罡轻舒一口气,说,“那还行”,还说,“此子龙颈凤目,富贵无匹!若为女身,当为天下主!”
结果一语成谶,最后武则天还真的当上了皇帝了,中国历史上第一个也是唯一一个女皇帝!
虽然说武则天这个人的人品非常非常非常地不怎么样,但是从治国理政这方面来说,还是有些值得称道的地方的。
后世的人对她褒贬不一,神龙政变以后,她也被逼退位,还政于李唐。
她晚年的心愿是找一个合适的地方跟自己的老公好好生生地合葬在一处,于是找到里面坐着的这两个人,一个是袁天罡,另一个是李淳风。
李淳风和袁天罡的关系,一直有两个说法,有的说他俩是同门师兄弟,又有的说李淳风是袁天罡的徒弟,反正这两个人都是真正的大咖,经常被人一起提到,武则天这个人疑心很重,对风水啥的也半信半疑,她有心试探这俩人是不是有真才实学,就让他俩分别去找一个合适的墓穴所在。
结果,袁天罡先去的,转来转去转到了今天的陕西省咸阳市乾县县城北部6公里的梁山上,袁天罡左右一看,心说行,就这儿了!
把拿出一枚算卦用的铜钱,埋在土里做标记,然后回去告诉武则天,说地方我给你找好了!百年难遇的好地方啊!武则天没吱声,又叫李淳风去找,李淳风又是一阵寻摸,最后也找到了如今的陕西省咸阳市乾县县城北部6公里的梁山上。
他手里没带铜钱,把簪子拿出来,插土里了,回去跟武则天说,地方我给你找到了!用簪子插土里了!结果武则天派人去找,怎么那么巧,这簪子,正插在袁天罡埋到土里的那个铜钱的钱眼儿里!
此事说明,袁李二人的本事,确实是有一定的理论依据的,要不然,俩人也不至于弄到一起,事实上,袁天罡李淳风在那个时代是真真正正的双子星,早早地步入了半仙的行列,而真正让这两个人披上神秘面纱的却是另外一件事,也就是《推背图》的出现。
《推背图》其实是袁天罡和李淳风为后人留下的一串预言,书里写下了在未来会发生的很多事,有图像,有文字,不过说得都很隐晦,只能自己去猜。
据说这本书预测奇准,很多内容在今天都被破译了,传闻这本奇书只是两个人的即兴之作,说白了,俩大咖,算啥都能算得特别准。
没事儿的时候闲得蛋疼,俩人就商量,说要不咱俩比比吧,看谁能耐大,这样,咱里一个从现在往未来推算,一个从未来往现在推算,每推算出一个能左右天下格局的事情,咱就画一张图,写一段话,用来警醒后人,你看咋样?
俩人都觉得这个挺有意思,挺有挑战,于是两个人背对背,开始推算,他们将“李唐复兴”作为“现在”的起点,将“天下大同”作为“未来”的终点,开始算,一通算,没日没夜地算,就这么地,写出了《推背图》。
据说这事儿动静闹得太大,因为这俩在当时都是名人嘛!很多人都堵在他俩修行的山洞门口仰着下巴等着,连神仙都给惊动了。
玉皇大帝听说这事儿以后,就嘿嘿笑,说净特么扯犊子,那天数是随随便便能算出来的?他叫人去偷看,想知道这俩爹到底鼓捣什么呢,结果派出去的耳目回来一报告,玉皇大帝也蒙逼了!心说,我的天呀,算得这么准?这不行啊!这要都让他俩算出来了,天威何在?可他不好意思直接跟他们说,因为这样太丢面子了,他寻思寻思,请来王禅老祖,来处理这事儿。
王禅老祖是谁啊?王禅就是王诩,春秋战国时期的一个隐士,因为隐居在鬼谷,所以外人都叫他鬼谷子,事实上鬼谷子不只是他一个,但是,相比于那些一辈子没怎么出来折腾的鬼谷先生来说,王禅老祖的知名度明显更大些。
王禅老祖听说这事儿以后,也觉得挺有意思,他跑去暗访了一下两个人,心中赞叹,说这俩真是奇才呀!太特么厉害了!
可又一寻思,玉帝都说不让他俩算了,也不能放着不管啊!人纵横家的老祖宗就不是一般人,想了一损招儿,他在一边背着手看着,看了一会儿,上前来,说,“嘿,你俩!对,就你俩,别瞅别人!你俩干啥呢这是?能掐会算是吗?看把你俩能耐的,你不会算吗?来你给我算算!”
说完这话,王禅老祖两脚一跨,稳稳当当地站在二人面前,指着自己的脚说,“来,你俩不本事大,啥都能算吗?来你算算我下一步往前走还是往后退?算吧!算准了有赏,算不准你俩跟我走得了!”
俩人也不是傻子呀,那多聪明的人啊,一看来人仙风道骨不像是普通人,赶紧起来,跟老爷子走了。
自此之后,这两位奇人就不见了,只在人间留下这一本堪称旷古奇书的典籍,《推背图》。
这庙中楹联,上联写:“道易元机,人去传推背。”
下联写:“江山万象,我来观变鱼。”
里头说的就是二人经典事迹,前者说的是《推背图》的衍生,后者说的是“鲤鱼跳龙门”一样的人事变化。
陈凡记得,《鬼符经》里曾经如此写到,说,《水龙吟》有云:“任蛙蟆胜负,鱼龙变化,侬方在、华胥国。”
又有《辛氏三秦记》记载,说:“河津,一名龙门,禹凿山开门,阔一里余暇,黄河自中流下,而岸不通车马。每莫春之际,有黄鲤鱼逆流而上,得过者便化为龙。”
后人用鱼龙变化,比喻举业成功或地位高升,进而代指人事变换,算起来,观鱼也是相术的一种。
三国时,诸葛亮安居平五路的时候,不就站在池子边儿看鱼来着吗?
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