第一百二十七章 到底怎么办
过了好久,于易峰才猛地一个激灵清醒过来。x
他直接揉了揉百合子的头,把她头发彻底揉乱,苦笑道“好了,先不用去管这种上帝般的存在,这种生命距离我们还太过于遥远。”
“我们还得将目光着眼于当下,得先征服眼前这一关……核聚变!”
百合子的脸色十分难看,她用力擦了擦眼睛,只是低低“嗯”了一声。
于易峰的头脑已经清醒了许多,他拿着一支笔在纸上涂涂画画“基因哲学问题,我们目前是不可能攻克了……我们不可能改善自己的基因!”
“那么我们更应该去思考社会问题,要避免让我们的社会掉进这个陷阱中……”
从社会问题入手,问题变得稍微简单些,不像基因哲学那样莫名其妙,根本难以解决。
百合子依旧托着下巴,也不知道在思考些什么。
从人类的“生存”角度,衍生出了一条庞大的主线,譬如说“好的生存状态”,那么表达了物种萌发与实现的过程。
“繁衍”也归属于本能,同样衍生出一条庞大的主线,譬如说“家庭”、“亲情”等等都属于繁衍范畴,同时,它与“生存”主线相互有交际,从而产生更多更复杂的行为模式。
“从目前已有的结果上看,这样的物种,从本质上有一个共同的缺点目光比较短浅。以为行为推动力,只要暂时满足这两条,其实就可以了。”
通常来说,它们只会着眼于眼前的这一刻的满足。
而“这一刻”的长短,取决于“智慧”这一项属性的高低。
这种“目光短浅”是有事实依据的,譬如说老虎,它吃饱了就会乖乖地躺在地上,这一刻它是幸福的,于是它开始想要繁衍。如果不是繁衍的季节,那么就乖乖睡觉,保证体能。
就算食物在眼前跑来跑去,它也不屑于捕捉。
因为捕捉会浪费体能,降低下一刻的生存概率。
它们只顾得了这一刻,顾不了下一刻。只有少量物种有储存食物的习惯。
又譬如说地球上的人类,他们已经有足够的智慧计算自己的“下一刻”,所以……他们孜孜不倦地追求金钱,以让自己获得更加舒适的环境。
作为一般等价物,金钱既能满足生存需求,也能满足繁衍需求,当然是越多越好,这是最简单的想法。
但是,人类的智慧依旧不够高明,或者说绝大多数人的智慧不够高明。金钱的数量是直观的,可以用数字衡量,但人类的追求不仅仅是金钱能够完全概括的。
许多行为、动作所引发的后果,却并不直观,也就难以计算。
白炽灯单价便宜,但是后续的电费高;节能灯单价昂贵,但是后续的电费便宜,从长期角度看节能灯更加合适。
但很多人,依旧选择白炽灯。他们不是不会计算,只是因为第一笔交出的钱更少,不那么心疼。所以白炽灯不会被市场立刻淘汰掉。
为了节省能源,政府只好命令禁止生产白炽灯。
“如果将人类的思维比喻成电脑程序,那么与大多数人采用的是‘贪心算法’,总是做出在当前看来是最好的选择,也就是……走一步算一步,得到局部最优解。”
百合子淡淡说道“是这样吧?实际上大多数动物也是这样,饿一顿吃一顿,饱了就休息。人类也就稍微好一点而已。”
“只有少数人会采取长远一些的规划,规划人生的十年或者二十年……差不多是极限了吧?”
于易峰愣了愣,忽然拍了拍手,和聪明的姑娘沟通就是舒服。
“是啊,是这么个道理!”
按照这种说法,能规划一生的人,几乎凤毛麟角。
规划死亡后的人呢,几乎没有!
不是有这样一句话吗,“我生前当及时享乐,死后哪管他洪水滔天!”
当然了,实际上不会这么夸张,这只是一种形象一点的说法。但确实很少有人,会为自己死亡后的世界买单。
每个人都知道塑料袋不好,但大家都在使用,实际上是相同的道理。
如果塑料袋明天就能把人毒死,那么绝对没有人用,但是它带来的污染,可能要几百上千年才让人类受到影响,所以大家都在用。
“这是目光短浅带来的局限性。”
“按照刚刚的讨论,我们继续推理,也即可以得到结论每个人都知道科学发展是好的,每个人都知道它的重要性。”
“但要是牺牲眼前的利益,去追求虚无缥缈的未来利益,许多人都不愿意这样做。”
“就如同投资一般。几个月或者几年能够收回成本的项目,那么是目光看得到的,所以人们会愿意投资,哪怕付出一定的本金损失风险……”
“如果几十年甚至死后才能利益兑现的东西,哪怕没有风险,也很少有人这样做。人都死了,后边才有收益,和我有什么关系?”
“如果一项工程,需要几代、几十代人的努力,那么……呵呵……”于易峰笑了笑,没有说下去。
按照这种说法,当科技发展难度越来越大,研发速度越来越慢,利益兑现越来越靠后的时候,人们对科技的资金投入反而越来越少。因为人们不愿意这样做。生前的投入,死后才兑现,兑现给谁呢?
如果兑现给直系子孙后代,那么好像还可以理解。但兑现给整个文明么……听起来就非常古怪了,就好像做公益事业一样,而且还是死后。
那么……资金投入越少,研发速度越慢,形成恶性循环。
甚至连投身其中的科技人员,都会越来越少,出不了成果的东西,大家都不愿意去做,这又形成了另一种恶性循环。毕竟科学还是得靠天才推动的……
“所以了,光靠生存、繁衍这两点,太容易满足,所以目光太短浅了……”
一个由基因哲学问题导致的社会问题就这样产生了,形成了一个巨大的文明陷阱!几乎所有的低级文明,都被它死死地压着!
实际上,他们两个的讨论只不过是广泛社会问题的小小一部分而已。真正要详细说清楚,三天三夜都说不完的,完全可以出一本厚厚的巨著。
但从这小小的一点,已经可以感受到这个社会问题的浩大以及复杂……
想要解开它,也是极度困难。
说到最后,于易峰叹了一口气“你愿意一辈子做牛做马,生前不花一分钱,然后目标坚定,一天到晚累得要死,以换取死后子孙后代无穷的荣华富贵吗?”
“核聚变工程更加可怕,它要求十代人甚至二十代人孜孜不倦的努力!而且它要求的不是一个人,是整个文明啊!任何一代放弃了,也就失败了……”
尼克斯文明中几十亿的人口,素质有高低,每个人都有不同的想法,甚至国家与国家之间还有争执。
那么,整个文明的思想该如何统一?
如何实现这一目标?
如何将全球的力量聚集起来?
“真不愧是所谓的……大过滤器啊!”
“几乎无解!”于易峰摸着脑门说道,他颇有一种死猪不怕开水烫的感觉。
在这种时候,他仿佛看到了宇宙中大多数文明纷纷落网,甚至产生了某种幸灾乐祸的奇妙快感……r
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他直接揉了揉百合子的头,把她头发彻底揉乱,苦笑道“好了,先不用去管这种上帝般的存在,这种生命距离我们还太过于遥远。”
“我们还得将目光着眼于当下,得先征服眼前这一关……核聚变!”
百合子的脸色十分难看,她用力擦了擦眼睛,只是低低“嗯”了一声。
于易峰的头脑已经清醒了许多,他拿着一支笔在纸上涂涂画画“基因哲学问题,我们目前是不可能攻克了……我们不可能改善自己的基因!”
“那么我们更应该去思考社会问题,要避免让我们的社会掉进这个陷阱中……”
从社会问题入手,问题变得稍微简单些,不像基因哲学那样莫名其妙,根本难以解决。
百合子依旧托着下巴,也不知道在思考些什么。
从人类的“生存”角度,衍生出了一条庞大的主线,譬如说“好的生存状态”,那么表达了物种萌发与实现的过程。
“繁衍”也归属于本能,同样衍生出一条庞大的主线,譬如说“家庭”、“亲情”等等都属于繁衍范畴,同时,它与“生存”主线相互有交际,从而产生更多更复杂的行为模式。
“从目前已有的结果上看,这样的物种,从本质上有一个共同的缺点目光比较短浅。以为行为推动力,只要暂时满足这两条,其实就可以了。”
通常来说,它们只会着眼于眼前的这一刻的满足。
而“这一刻”的长短,取决于“智慧”这一项属性的高低。
这种“目光短浅”是有事实依据的,譬如说老虎,它吃饱了就会乖乖地躺在地上,这一刻它是幸福的,于是它开始想要繁衍。如果不是繁衍的季节,那么就乖乖睡觉,保证体能。
就算食物在眼前跑来跑去,它也不屑于捕捉。
因为捕捉会浪费体能,降低下一刻的生存概率。
它们只顾得了这一刻,顾不了下一刻。只有少量物种有储存食物的习惯。
又譬如说地球上的人类,他们已经有足够的智慧计算自己的“下一刻”,所以……他们孜孜不倦地追求金钱,以让自己获得更加舒适的环境。
作为一般等价物,金钱既能满足生存需求,也能满足繁衍需求,当然是越多越好,这是最简单的想法。
但是,人类的智慧依旧不够高明,或者说绝大多数人的智慧不够高明。金钱的数量是直观的,可以用数字衡量,但人类的追求不仅仅是金钱能够完全概括的。
许多行为、动作所引发的后果,却并不直观,也就难以计算。
白炽灯单价便宜,但是后续的电费高;节能灯单价昂贵,但是后续的电费便宜,从长期角度看节能灯更加合适。
但很多人,依旧选择白炽灯。他们不是不会计算,只是因为第一笔交出的钱更少,不那么心疼。所以白炽灯不会被市场立刻淘汰掉。
为了节省能源,政府只好命令禁止生产白炽灯。
“如果将人类的思维比喻成电脑程序,那么与大多数人采用的是‘贪心算法’,总是做出在当前看来是最好的选择,也就是……走一步算一步,得到局部最优解。”
百合子淡淡说道“是这样吧?实际上大多数动物也是这样,饿一顿吃一顿,饱了就休息。人类也就稍微好一点而已。”
“只有少数人会采取长远一些的规划,规划人生的十年或者二十年……差不多是极限了吧?”
于易峰愣了愣,忽然拍了拍手,和聪明的姑娘沟通就是舒服。
“是啊,是这么个道理!”
按照这种说法,能规划一生的人,几乎凤毛麟角。
规划死亡后的人呢,几乎没有!
不是有这样一句话吗,“我生前当及时享乐,死后哪管他洪水滔天!”
当然了,实际上不会这么夸张,这只是一种形象一点的说法。但确实很少有人,会为自己死亡后的世界买单。
每个人都知道塑料袋不好,但大家都在使用,实际上是相同的道理。
如果塑料袋明天就能把人毒死,那么绝对没有人用,但是它带来的污染,可能要几百上千年才让人类受到影响,所以大家都在用。
“这是目光短浅带来的局限性。”
“按照刚刚的讨论,我们继续推理,也即可以得到结论每个人都知道科学发展是好的,每个人都知道它的重要性。”
“但要是牺牲眼前的利益,去追求虚无缥缈的未来利益,许多人都不愿意这样做。”
“就如同投资一般。几个月或者几年能够收回成本的项目,那么是目光看得到的,所以人们会愿意投资,哪怕付出一定的本金损失风险……”
“如果几十年甚至死后才能利益兑现的东西,哪怕没有风险,也很少有人这样做。人都死了,后边才有收益,和我有什么关系?”
“如果一项工程,需要几代、几十代人的努力,那么……呵呵……”于易峰笑了笑,没有说下去。
按照这种说法,当科技发展难度越来越大,研发速度越来越慢,利益兑现越来越靠后的时候,人们对科技的资金投入反而越来越少。因为人们不愿意这样做。生前的投入,死后才兑现,兑现给谁呢?
如果兑现给直系子孙后代,那么好像还可以理解。但兑现给整个文明么……听起来就非常古怪了,就好像做公益事业一样,而且还是死后。
那么……资金投入越少,研发速度越慢,形成恶性循环。
甚至连投身其中的科技人员,都会越来越少,出不了成果的东西,大家都不愿意去做,这又形成了另一种恶性循环。毕竟科学还是得靠天才推动的……
“所以了,光靠生存、繁衍这两点,太容易满足,所以目光太短浅了……”
一个由基因哲学问题导致的社会问题就这样产生了,形成了一个巨大的文明陷阱!几乎所有的低级文明,都被它死死地压着!
实际上,他们两个的讨论只不过是广泛社会问题的小小一部分而已。真正要详细说清楚,三天三夜都说不完的,完全可以出一本厚厚的巨著。
但从这小小的一点,已经可以感受到这个社会问题的浩大以及复杂……
想要解开它,也是极度困难。
说到最后,于易峰叹了一口气“你愿意一辈子做牛做马,生前不花一分钱,然后目标坚定,一天到晚累得要死,以换取死后子孙后代无穷的荣华富贵吗?”
“核聚变工程更加可怕,它要求十代人甚至二十代人孜孜不倦的努力!而且它要求的不是一个人,是整个文明啊!任何一代放弃了,也就失败了……”
尼克斯文明中几十亿的人口,素质有高低,每个人都有不同的想法,甚至国家与国家之间还有争执。
那么,整个文明的思想该如何统一?
如何实现这一目标?
如何将全球的力量聚集起来?
“真不愧是所谓的……大过滤器啊!”
“几乎无解!”于易峰摸着脑门说道,他颇有一种死猪不怕开水烫的感觉。
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